오랑캐라는 용어는 고대부터 한족이 우리민족을 비하한 용어 > 역사

본문 바로가기

역사 인기 게시글

역사

오랑캐라는 용어는 고대부터 한족이 우리민족을 비하한 용어

페이지 정보

작성자 익명 댓글 0건 조회 1,081회 작성일 19-02-15 00:56

본문


* 오랑캐라는 용어는 한족이 한민족을 비하하여 부르거나 기록한 용어다!


동호는 대흥안령 동쪽에서 유목-수렵생활을 했던 북방 한민족/선비+숙신=물길=읍루=여진=청나라

​서호는 대흥안령 서쪽에서 유목-수렵생활을 했던 북방 한민족/흉노(훈족)+돌궐(터키)

​동호나 서호는 중앙국인 고조선을 수호하는 기마민족으로 이해하면 될 것이다!

통전(通典) 변방 전(邊防傳) / 북적(北狄) 선비(鮮卑)     



《鮮 卑, 亦 東 胡 之 支 也, 別 依 鮮 卑 山, 因 號 焉 : 선비(鮮卑)는 또한 동호(東胡)의 한 가지인데, 동호(東胡) 중에서 나누어 “선비산(鮮卑 山)”에 의지하며 살았던 관계로 이로 인해 “선비(鮮卑)”라 부르게 되었다. 【 今 在 柳 城 郡 界. : 유성군 지경(柳 城 郡 界)에 있다.】 其 言 語 習 俗 與 烏 桓 同 : 그 나라는 언어, 습관, 풍습 등은 오환(烏桓)과 같다. 중략(中略). 其 獸 異 於 中 國 者 , 有 野 馬 、 原 羊 、角 端 牛 , 以 角 為 弓 , 代 謂 角 端 弓 者 也. : 그 나라의 짐승(獸)은 중국의 것과 다른데(異), 야마(野馬:야생마). 원양(原 羊). 각 단 우(角 端 牛)가 있다. 이 뿔(角)이 활(弓)이며, 대신에 각단우의 뿔로 사용도 된다.

【郭 璞 注 爾 雅 曰 : 「原 羊 似 吳 羊 而 角 大, 出 西 方」前 漢 書 音 義 曰 :「角 端 似 牛, 角 可 為 弓」: 곽박(郭璞)의 주한 이아(爾雅)에서 이르기를, 원양(原 羊)은 오양(吳 羊)과 같은데, 뿔이 크며, 서방(西方)에서 나온다. 전한서(前漢書) 음의(音義)에서 이르기를, 각단(角端)과 소(牛)가 같다. 뿔(角)로 활(宮)이 가능하다. 】 又 貂 、 豽 、 鼲 子 , 皮 毛 柔 軟 : 또 담비(貂). 놜(豽 : 원숭이 일종). 다람쥐(鼲:혼)새끼 등의 가죽과 털은 유연하여, 【貂 鼲 並 鼠 屬, 豽 蜼 屬 。: 貂 鼲(초혼)은 나란히 쥐(鼠)에 속하는데, 놜(豽:원숭이 일종)은 원숭이(蜼 : 원숭이 유)에 속한다.】故 天 下 以 為 名 裘 : 예부터 천하(天下)의 명 갓옷(가죽 옷)이다. 》 라고 선비(鮮卑)의 발원지(發源地)에 대해 설명(說明)하고 있는데, 이는 두우(杜佑)가 지은 “통전(通典)”속에 기록(記錄)된 내용(內容)이다.  



    ㈡ 오환(烏丸=烏桓)

 

        오환(烏丸)은 선비(鮮卑)종족(種族)이며, 선비족(鮮卑族), 흉노(匈奴)의 공격(攻擊)으로 패()하여 도주(逃走)할 때, 두 무리로 갈라지게 되었는데,선비산(鮮卑山)으로 들어가 무리들을 보존(保存)한 부류(部類)선비(鮮卑)”라 칭하게 되고, 오환 산(烏桓山)으로 들어가 무리들을 보존(保存)한 부류(部類)오환(烏桓=烏丸)”이라 이름 한 것이다.

 

    위 에서 선비족(鮮卑族)에 대한 설명(說明)에서 그들은 서방(西方)에 있었다.”고 하였다. 이러한 그들, 같은 무리 역시 서방(西方)”일 것은 당연하다 할 것이다.

 

    ○ 위서(魏書) 본문(本文) 주석(註釋)에서 이르기를,

 

 烏 丸 者, 東 胡 也. 漢 初, 匈 奴 冒 頓 滅 其 國, 餘 類 保 烏 丸 山, 因 以 為 號 焉. 俗 善 騎 射, 水 草 放 牧, 居 無 常 處, 以 穹 廬 為 宅, 皆 東 向. 日 弋 獵 禽 獸, 食 肉 飲 酪, 以 毛 毳 為 衣. :

오환(烏桓), 동호東胡이다. ()나라 초, (흉노) 모돈(冒頓)이 그 나라(오환을 말)를 쳐 멸하자, 나머지 무리들이 오환(烏丸)산에 의지하여 보존하였는데, 이로 인하여 오환(烏丸)”이라 칭하게 되었다. 말 타고 활 쏘는 것을 풍속으로 하였고, 수초(水草)를 따라 (가축을)방목하였으며, 상시 거처하지 않고, 궁려(穹廬)를 집으로 하였는데, 모두 동쪽을 향했다. 화살로 금수(禽獸)를 사냥하여, 고기는 먹, 유즙은 마시며, 옷은 (짐승의) 솜털로 만들어 입었다. 特屬累犬,使護死者神靈歸乎赤山.赤山在遼東西

北數千里,如中國人以死之魂神歸泰山也. : 사자(使者)가 죽은 사람의 혼령(魂靈)을 보호(保護)하여 적산()으로 돌아가도록 하였다. 적산(赤山)은 요동(遼東) 서북(西北) 수천(數千

추천0

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.

회원로그인

현재 접속자 수 : 1617명

Copyright © 미즈위드 All rights reserved.